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“春节祭祀的由来
所谓祭祀，依照《说文解字》的解释，是以手持肉奉献给神灵。人们希望通过对天地诸神与祖先的祭祀礼拜，在人与自然万物从祖先之间建立起沟通桥梁，从而达到人与自然的和谐，促进人心的安定与社会秩序的稳定。在传统的农业社会中，人们对岁末年初的冬春时节尤为关注，常举行大型岁时祭祀仪式，而春节就是岁时祭祀中表现最生动的时节。
在悠远的历史长河中，祭祀活动伴随着春夏秋冬四季的流转，形成了不同内涵的乡时节日。每到岁末年初，人们通过祭祀，感念大自然的思赐，表达对天地祖先的敬意。在穿越时空的人神对话中，充满希望的新年大门徐徐打开...
《论语》云：“慎终追远 , 民德归厚矣。”正是在祭祀中表达的、对天地（自然）祖先的敬畏之心 , 构筑起了中国传统社会与传统文化天人合一的和谐画卷。在传统信仰日趋消解的当代社会，每逢春节来临，或许我们已经忘记了祭祀，但永远不会忘记归家团聚。或许我们也不应忘记：正是在年复一年春节的祭祀和团聚中，我们的家族才得以绵延不绝，炎黄子孙才得以凝聚为一个民族，中华文明也才得以薪火相传，生生不息。
“春节情志养生
俗话说药补不如食补，食补不如神补，此话虽有一定的片面性，但是神补在春节期间对我们来说确实是十分重要的。
精神情志调养是指通过怡养心神，调摄情志、调剂生活等方法，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。《黄帝内经》明确指出：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚……”这里的“以使志生”就是说人们在春天要让自己的意志生发，而不要使情绪抑郁，应做到心胸开阔，乐观愉快。
春节期间应酬多，不少人容易“上火”。心烦气躁生心火，遇事易怒生肝火，饮食不调生胃火，冷热不均生肺火。这都是人身体内的某些热性症状，使人心情烦躁，精神萎靡。中医认为，可用黄连、莲子心等药物清心火 ；用龙胆草、夏枯草等药物清肝火 ；用山楂、生石膏、黄连等药物清胃火 ；用黄芩、桑白皮、甘草等药物清肺火。另外，“心静自然凉”，在用药物清火的同时，静下心来，也不失一味清火安神的良药。
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